رهپوی ظهور

نشسته بودند دور هم خرما می خوردند. هسته خرماهایش را یواشکی می گذاشت جلوی علی.

بعد از مدتی گفت: «پرخور کسی است که هسته خرمای بیشتری جلویش باشد.» همه نگاه کردند. جلوی علی(علیه السلام) از همه بیشتر بود. علی(علیه السلام) گفت: «ولی من فکر می کنم پرخور کسی است که خرماهایش را با هسته خورده.» همه نگاه کردند. جلوی پیامبر(صل الله علیه و آله) هسته خرمایی نبود.

«همه» خندیدند

عضو ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری گفت: ماه‌گرفتگی شب گذشته  به صورت نیم‌سایه‌ای بوده و جزئیات آن با چشم معمولی غیرقابل مشاهده است،‌ بنابراین از نظر فقهی نیازی به خواندن نماز آیات نیست.
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران ؛ حجت‌الاسلام علیرضا موحدنژاد، عضو ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری اظهار داشت: ماه‌گرفتگی شب گذشته به صورت نیم‌سایه‌ای است، بدین معنی که وقتی نیم‌سایه زمین روی ماه می‌افتد، نور آن تغییر چندانی نمی‌کند و بدین صورت نیست که بخشی از آن را نتوان دید.

عضو شورای تقویم مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران ادامه داد: خسوف نیم‌سایه‌ای فقط با دستگاه‌های دقیق قابل ملاحظه است و می‌توان متوجه شد که نور ماه اندکی کم شده است. بنابراین خواندن «نماز آیات» در چنین حالتی ضرورت ندارد.




بر اساس این گزارش، زمانی که ماه از نیم‌سایه زمین عبور می‌کند، خسوف نیم‌سایه‌ای رخ می‌دهد. این رویداد در ایران از ساعت 15:44 شروع می‌شود و در ساعت 20:20 به پایان می‌رسد. بهترین فرصت برای رصد این پدیده ساعت 18:04 است، چرا که خسوف نیم‌سایه‌ای به اوج خود می‌رسد.
ماه‌گرفتگی (خسوف) هنگامی رخ می‌دهد که زمین میان ماه و خورشید قرار می‌گیرد. ماه‌گرفتگی امشب در نیم‌کره شرقی زمین، اروپا، آفریقا، آسیا، اندونزی و استرالیا دیده می‌شود.

محســـن کـــــــربـــــــبلایی اصغرم           هــــــــدیۀ ما برای خدایی اصغرم
مادرت چشمش به راه است ای علی        منتظر در خیمه گاه است ای علی
خود ببین گهواره از غــــــم سوخته         خواهــرت چشمش به دستم دوخته
ای علـــــــــی اصغرم ای نور عین من        حـــسینم من حسینم من حسین
من نمی گویم عـــــــلی مجروح شد           کودک شــــــــشماهه ام مذبوح شد

غزه محك است عيارتان پيدا شد.

وقت عمل است، شعارتان پيدا شد؟

امروز ميان كوفه و كرب و بلا

با امر ولي، تبارتان پيدا شد

************

پنداشته اند كه ما ز خاموشانيم

همرنگ جماعت فراموشانيم

ما آرزوي كرب و بلا را داريم

با ياد حسينمان كفن پوشانيم

************

مي خواند زيارت و تو را ياد آمد

قلبش بشكست و ليتنا ياد آمد

اي خون خدا ! دوباره

آيا عزاداري براي امام حسين عليه السلام‌ بدعت است؟

پاسخ :

در طول تاريخ توسط وهابيت همواره نسبت به قيام حضرت امام حسين عليه السلام‌ و عزاداري آن بزرگوار شبهاتي مطرح بوده و يكي از آن‌ها بدعت شمردن عزاداري سرور آزادگان مي باشد در اين زمينه ابن تيميه نظريه پرداز وهابيت اين چنين مي گويد:

1 ـ ومن حماقتهم إقامه المأتم والنياحه على من قد قتل من سنين عديده

از حماقت‌هاي شيعيان برپايي مجلس ماتم و نوحه است بر كسي است كه سال‌ها پيش كشته شده.

منهاج السنه النبويه، ابن تيميه، ج 1، ص 52.

2 ـ وصار الشيطان بسبب قتل الحسين رضي الله عنه يحدث للناس بدعتين، بدعه الحزن والبكاء والنوح يوم عاشوراء… وبدعه السرور والفرح.

شيطان به واسطه كشته شدن حسين [عليه السلام] براي مردم دو بدعت ايجاد كرده است: 1. بدعت گريه و ناله و حزن در روز عاشوراء… 2. بدعت شادي و سرور.

منهاج السنه، ابن تيميه، ج 4، ص 334 تا 553.

و نيز شبيه به آن‌چه كه ابن تيميه گفته است را در متن زير مي‌يابيد:

3 ـ الروافض لما ابتدعوا إقامه المأتم وإظهار الحزن يوم عاشوراء لكون الحسين قتل فيه…

و چون روافض (شيعيان) برگزاري ماتم و اظهار حزن و اندوه در روز عاشوراء را به خاطر كشته شدن حسين در اين روز بدعت نهادند…

حاشيه رد المحتار ابن عابدين، ج 2، ص 599.

پاسخ:

در پاسخ به شبهات فوق كه از اساسي‌ترين شبهات وهابيت پيرامون عزاداري امام حسين عليه السلام‌ است در بخش‌هاي زير به پاسخ مي‌نشينيم:

بخش اول: معاني بدعت و اركان آن.

بخش دوم: جايگاه گريه و اشك نزد قرآن و انبياء.

بخش سوم: جايگاه گريه و اشك در سيره نبوي.

بخش چهارم: عزاداري امام حسين عليه السلام در سنت نبوي.

بخش پنجم: عزاداري امام حسين عليه السلام در سيره معصومان.

بخش ششم: سيره صحابه در عزاداري.

بخش هفتم: عزاداري در اهل سنت.

ادامه »

معرفی سامانه وبلاگ مدارس